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IIl popolo Venda non è molto numeroso, ma ha un grande patrimonio culturale. La cultura Venda è fortemente legata al mondo spirituale ed esprime le proprie credenze e i propri costumi attraverso le decorazioni artistiche sulle loro strutture, ceramiche e le sculture del legno. Le tradizioni Venda tra i popoli della provincia di Limpopo sono diverse da quelle di altri gruppi etnici. Mentre vengono adorati gli antenati, i Venda adorano un pitone bianco e spiriti acquatici che devono essere nutriti.
Le tradizioni Venda risalgono alle grandi fortificazioni presenti a Limpopo e in Zimbabwe. L'origine del popolo e della cultura Venda viene fatta risalire al regno Mapungubwe, fondato nel nono secolo. Erano prima governati dal re Shiryadenga, il cui impero si estendeva da Soutpansberg in Africa meridionale, fino a tutto il fiume Limmpopo e ai Matopos verso nord. Il regno è stato disintegrato nell'anno 1240 e il potere passò rapidamente all'impero del Grande Zimbabwe.
IIl popolo Venda era uno degli ultimi gruppi africani a migrare a sud del fiume Limpopo. Quando la sua gente si è spostata verso l'attuale Sudafrica, ha trovato un'area abbondante, che ha denominato Venda (Buon posto) e alla fine si è insediata lì.
La storia locale è iniziata nelle valli e nelle montagne di Limpopo, dove i suoi antenati hanno stabilito una grande civilizzazione, il cui centro era situato a Mapungubwe. La posizione delle donne nella cultura Venda è insolita in Africa, visto che sono incoraggiate ad occupare posizioni di rilievo nella società.
Venda, Limpopo
II bambini e gli anziani nella tribù svolgono un proprio ruolo. Ciò è legato alle credenze Venda negli antenati, che sono coinvolti nelle loro vite giornaliere. Dal momento che sono appena arrivati sul mondo terreno, i bambini sono ancora vicini agli antenati. Gli anziani sono ancora vicini agli antenati, poiché si ricongiungeranno presto con il regno spirituale al momento della morte. Il re nelle tradizioni Venda è visto come un antenato vivente, che garantisce la devozione e il rispetto. Il re ha persino una propria lingua, il che suggerisce ulteriormente il suo essere divino.
Esistono molti luoghi sacri a Limpopo dove i Venda vanno a comunicare con i propri antenati. Il lago Fundudzki, nelle altezze dei monti Soutspansberg, è uno dei più rispettati, in quanto si crede che sia il luogo dove vivono il Pitone Bianco − il dio della fertilità − e altri spiriti acquatici mistici (zwidutwane). Esistono vari rituali e tradizioni coinvolte nell'interazione tra il popolo Venda e gli spiriti del lago Fundudzi.
LL'acqua è così sacra per questo popolo da far sì che quest'ultimo associa ogni fonte idrica a questa divinità del dio Pitone. Sono un popolo mitico e credono che l'acqua sia sacra, considerando quindi il lago Fundudzi sacro e santificato.
Ciò che distingue davvero il popolo Venda da altri gruppi in Sudafrica è il ruolo dell'arte nella comunità. Gli artisti sono chiamati dal mondo degli spiriti attraverso sogni insoliti e visioni per compiere i loro destini, conferendo al loro lavoro un'energia. Li posizionano sullo stesso piano sociale di un tradizionale guaritore.
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