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Limpopo

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LLa population de Venda n'est pas grande mais ils ont un riche héritage culturel. La culture Venda est étroitement associée au monde spirituel et elle exprime ses croyances et ses coutumes à travers les décorations artistiques sur leurs structures, dans la poterie et la sculpture du bois. Les traditions de Venda parmi les populations de la province du Limpopo diffèrent des autres groupes ethniques. Les traditions de Venda remontent aux grandes colonies fortifiées trouvées au Limpopo et au Zimbabwe.

Les traditions de Venda remontent aux grandes colonies fortifiées trouvées au Limpopo et au Zimbabwe. L'origine des personnes et de la culture de Venda est censée avoir été le Royaume Mapunguble créé au IXe siècle. Ils ont été gouvernés d'abord par le roi Shiriyadenga dont l'empire s'étendait de Soutpansberg en Afrique australe, tout au long de la rivière Limpopo et des Matopos vers le nord. Le royaume s'est désintégré en 1240, et le pouvoir s'est rapidement déplacé vers le Grand Empire du Zimbabwe.

Le saviez-vous ?
LLa langue Venda utilise l'alphabet latin de la tribu Lemba.

LLe peuple de Venda était l'un des derniers groupes africains à migrer au sud de la rivière Limpopo. Quand ils ont déménagé à l'Afrique du Sud actuelle, ils ont trouvé une zone propice à la vie, qu'ils ont appelé Venda (endroit plaisant) et se sont finalement installés là-bas.

Leur histoire locale a commencé dans les vallées et les montagnes du Limpopo, où leurs ancêtres ont établi une grande civilisation centrée sur Mapungubwe. La position des femmes dans la culture de Venda est inhabituelle en Afrique en ce sens qu'elles sont encouragées à occuper des postes supérieurs dans la société.

Traditions Venda, Limpopo

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Comment s’y rendre

LLes enfants et les personnes âgées de la tribu ont leur propre rôle à jouer. Culture dans les montagnes au village culturel Basotho Ayant à peine rejoint la terre, les enfants sont encore proches des ancêtresLes personnes âgées sont également proches des ancêtres parce qu'elles vont bientôt rejoindre le royaume spirituel de la mort. Le roi dans les traditions de Venda est considéré comme un ancêtre vivant, ce qui lui garantit le dévouement et le respect. Il a même sa propre langue, suggérant davantage sa divinité.

Il existe de nombreux sites sacrés au Limpopo où les Venda vont communiquer avec leurs ancêtres.

Le lac Fundudzi, situé haut dans les montagnes de Soutspansberg, est l'un des plus estimés car on le croit que c'est là où vit le Python blanc, le dieu de la fertilité - et d'autres esprits mystiques de l'eau (zwidutwane). Il existe un certain nombre de rituels et de traditions impliqués dans l'interaction entre les Venda et les esprits du lac Fundudzi.

LL'eau est si sacrée pour ce groupe qu'elles associent chaque source d'eau à ce divin dieu Python. Ils sont des gens mythiques et croient que l'eau est sacrée, donc ils considèrent le lac Fundudzi comme saint et sanctifié.

Ce qui distingue vraiment les Venda des autres groupes en Afrique du Sud, c'est le rôle de l'art dans la communauté. Les artistes sont appelés par le monde spirituel à travers des rêves et des visions inhabituelles pour accomplir leurs destinées, donnant à leur travail une énergie surnaturelle. Cela les place sur le même plan social qu'un guérisseur traditionnel.

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